Тема совместного сна с ребенком очень актуальна в наши дни. Эта современная модная тенденция, охватившая подавляющее большинство молодых мам, не имеет ничего общего со здоровым сном младенца. Однако сторонники совместного сна рассуждают иначе. Они приводят в пример различных современных психологов, которые рассказывают о том, насколько полезен для младенца совместный сон. Тем не менее, когда пытаешься глубже понять причины, побудившие мать положить ребенка с собой, то в подавляющем большинстве случаев такой причиной является нежелание мамы вставать несколько раз за ночь кормить ребенка, а потом его перекладывать обратно в кроватку. К сожалению, этим мамам неизвестно, что такой вопрос, как частые ночные кормления решаются очень простым способом – введением четко определенного режима питания, благодаря которому ребенок спокойно и безмятежно спит всю ночь. Однако речь сейчас пойдет не об этом.
Человечество существует очень продолжительное время, но почему-то до нас не дошли сведения о том, что с новорожденным ребенком надо вместе спать. Раньше популярных книжек по психологии не было, зато были преемственность и опыт. Каждой маме первенца было хорошо известно, что с этим первенцем делать и как за ним ухаживать, так как она это видела на примере своих младших братьев и сестер, а также на примере других родственников. В связи с этим до нас не дошли никакие текстовые рекомендации, касающиеся сна младенца.
Но существует такое прекрасное явление, как искусство. И вот, изучив этот вопрос, легко можно сделать вывод о том, что ранее никто и нигде не практиковал совместный сон. На картинах различных художников из разных стран и социальных слоев изображены мать и младенец, лежащий в колыбели, а не с матерью в одной кровати. Наверняка, если бы такое явление, как совместный сон практиковалось людьми, то художники обязательно бы сохранили этот момент на холсте. Однако, к сожалению, такого не наблюдается.
Английский художник Артур Джон Элсли (1860 – 1952) специализировался на том, что писал картины, изображающие счастливое детство. Судя по его картинам, в те времена не подразумевалось счастливое детство младенца, включающее в себя совместный сон с родителями.
Также такие зарубежные художники, как Луи Эмиль Адан (Франция, 1839-1937), Этель Пенневилл Браун Лич (США, 1878−1959), Саломан Гескель (Швеция, 1821 – 1902), Кристиан Крог – (Норвегия , 1852 – 1925) не имели представления о том, насколько прекрасен совместный сон матери и младенца.
Русские живописцы также не обошли стороной тему младенческого сна
Перов Василий Григорьевич (1833-1882), известный целым рядом выдающихся картин, в том числе портрета Ф. М. Достоевского на своей картине «Ночью в избе» изобразил спящих детей отдельно, а младенца в люльке. Корзухин Алексей (1835-1894) на своей известной картине «Возвращение из города» изобразил младенца и люльку, явно предназначенную для его отдельного сна от родителей. Пластов Аркадий Александрович (1 893 — 1972) изобразил мать, укладывающую ребенка спать в люльку. Лемох Карл Викентьевич (1841 – 1910) на своей картине «У люльки (Больное дитя)» изобразил страдание матери о своем больном младенце, которая однако не положила его в свою кровать спать.
Картины, изображающие спящего в люльке младенца, не ограничены представленным списком. Картин такой тематики великое множество, так как это действительно очень трогательный и прекрасный момент, который не преминули изобразить художники различных стран и эпох. И благодаря им мы можем сделать правильный вывод, касающийся сомнительной необходимости совместного сна с младенцем.
На картинах более чем наглядно мы видим, что детей с собой спать не укладывали. Для сна новорожденного ребенка, даже из бедной крестьянской семьи предназначалась люлька. И возникает вопрос, как же человечество выжило, если сейчас активно пропагандируется те «факты», согласно которым дети, спящие отдельно от родителей, испытывают жуткий страх, стресс, одиночество, кислородное голодание, замедление сердцебиения и прочие несовместимые с нормальным развитием младенца отклонения. Вероятнее, всего научная обоснованность таких заявлений совершенно отсутствует, а доверчивые родители несут спящего младенца к себе в кровать и полностью переворачивают жизнь всей семьи в целом и ребенка в частности с ног на голову.
Картины великих художников на тему младенческого сна
Религиозный контекст
Для верующих же людей этот вопрос находится даже не столько в практической (земной) плоскости, а сколько в плоскости их вероисповедания. Не забываем о том, что Младенца Иисуса Христа Дева Мария «спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице» (Лк. 2:7). Итак, поскольку Господь пришел как учитель рода человеческого, Он захотел научить на Своем примере, что нужно делать. И даже, находясь в скотном хлеву, в тяжелых дорожных условиях, Богородица уложила спать Младенца в ясли, а не с Собой. Так к чему тогда все эти рассуждения и необоснованные заявления о пользе и даже необходимости совместного сна, если даже Сам Господь наш Иисус Христос Своим примером показал нам, где нужно спать новорожденным детям.
Ранее мы публиковали интервью с детским психологом, кандидатом психологических наук Антоном Сориным о вреде совместного сна с ребенком. В интервью раскрывается тема того, что практика совместного сна является существенным ограничителем для полноценного психического развития ребенка.
Подписывайтесь на наш канал
